Mayo del 2007

Ninguna sociedad, por rudimentaria que haya sido, ignoró el arte, según palabras del his­toriador francés de la cultura, Salomón Reinach. Existe en fundamento algo en los tatuajes estrambóticos con que los hombres primitivos cubren su cuerpo, así como en el esfuerzo que éstos hacen para dar una determinada forma al mango de su hacha o de su cuchillo. Existe también en manifestaciones poéticas y musicales, muchas de las cuales se perdieron, pero algunas de las cuales han llegado hasta nosotros en los pueblos que siguen hoy en situación de primitivismo. El elemento artís­tico, ya vaya unido a la utilidad, ya exista él de por sí, es siempre un producto de la actividad del hombre. Así, dice el ilustre sociólogo cubano Roberto Agramante: es raro el grupo social, por primitivo que sea, en el que no exista alguna manifestación artística, ya sea en las bellas artes, o dentro de las artes útiles o industriales, como en los bellos ejemplos de cestería india, de tejidos, de cerámica, que aúnan lo bello con el valor práctico.

Se han presentado muchas teorías sobre el origen primero del arte, pero ninguna de ellas parece satisfactoria. Con acierto el Dr. Mendieta y Núñez dice que: el arte, como todo fenó­meno social, es esencialmente complejo. Según Mendieta, el arte surge en las sociedades humanas por virtud de una feliz conjunción, a través de múltiples experiencias, del medio externo sobre la conciencia del hombre, cuya superabundancia vital en momentos de ocio, des­pierta en él la intuición creadora que se expresa en los diversos modos del arte.

La globalización ha causado consecuencias tanto buenas como malas a una sociedad Mexicana, que se encuentra  en plena incertidumbre debido a los acontecimientos políticos locales y extranjeros; en primer lugar, se ha desarrollado una concentración de las producciones en todas las ramas, el  intercambio comercial, el progreso cultural, y el estancamiento de la riqueza en algunas cuantas zonas delimitadas por los actuantes nacionales y extranjeros que dominan el país. La globalización nos muestra una tendencia convergente en el sector político, económico y cultural, así como la interacción de las personas y las relaciones personales.

Una de las consecuencias sociales que más se da en México, es la del aumento en la migración;  la gente de campo que no encuentra oportunidades de trabajo y empleo en sus regiones, y se ven obligados a emigrar. También está el  incremento de la competencia al interior de la Nación entre regiones, y el invariable debilitamiento de los lazos de solidaridad hacia los territorios están en desventaja. La expansión del sector informal, la proliferación de los microestablecimientos industriales, comerciales y de servicios, y la caída de la industria manufacturera frente a los servicios, son otras tres consecuencias evidentes.

En lo político, la globalización repercute principalmente provocando nuevos cuestionamientos al concepto de soberanía y nuevas y mayores presiones exteriores que modifican radicalmente al país.

 El proceso de globalización va acelerándose. Las economías de los países grandes territorialmente van creciendo más que las de los países que se han desarrollado por sus avances. México es uno de los mercados sobresalientes más globalizados, por su tamaño, por la sofisticación de sus mercados financieros (tanto dentro como fuera del país) y por la participación extranjera en su sistema financiero. Es posible que en algunos años, los mercados  cobren una importancia cada vez mayor cuanto a opciones de inversión. En su conjunto, ofrecerán un mayor rendimiento, aunque el riesgo de la inversión sea mayor. He ahí que nos llevarán a otro tipo de consecuencias, que imagino tendré la oportunidad de justificar más adelante. Lo que es cierto, es que México seguirá colocándose entre los mercados emergentes más importantes, pero esto se debe únicamente al gran territorio que posee, y por lógica se parecerá más a los sistemas financieros desarrollados, aunque es posible que la corrupción, y la falta de gente capacitada para guiar un país y políticos con una verdadera visión de “país”, logren llevarnos a otra crisis. A no se que los inversionistas en México terminen globalizándose también.

Otro de los aspectos importantes en cuestión de afectación global, es la de las costumbres, sobre todo en la población juvenil. La proliferación de productos que imitan a los importados, o el mismo consumo de fallucas o productos foráneos, ha modificado las costumbres y destruido tradiciones en la sociedad mexicana. Esto no puedo decir que es malo, es simplemente un cambio que se puede aceptar, aunque podría hacerse un esfuerzo por conservar algo de nuestra identidad Nacional, esto no exclusivamente para nuestro país, sino todos los demás podrían fomentar sus costumbres y actividades tradicionales.

Ahora vamos a la parte difícil: ¿qué requiere la sociedad mexicana para hacer frente al reto de la globalización?. En primer lugar requiere una mejora en el sistema educativo, pues a este paso, lo único que vamos a lograr es una producción de obreros de primer nivel, y la famosa fuga de cerebros. El fomento a la industria Nacional también es otra opción, la inversión para catapultar la exportación, para dar y no solo recibir. Pienso que también el fomento de las tradiciones y costumbres es importante, para no olvidar nuestros orígenes y sentir orgullo de lo que somos, y poder así convivir con las costumbres de otros lugares, sin sentirnos avergonzados por lo que somos. Así tal vez llegaríamos a una interacción controlada y equitativa, aunque posiblemente sea algo imposible, o un sueño, no sé