La Saya :: Ritmo Afroboliviano en el NOA

 
 De las yungas vienen los negros con su canto, el canto que los Aimaras primero despreciaron y luego burlaron, el canto de la saya que hoy anima sus fiestas en las ciudades y pueblos.
La saya es un ritmo musical de amplia difusión el todo en NOA. Se oye en la radio de los pueblos, mientras se transitan las rutas de los Valles, la Quebrada o la Puna. Se baila entre el pueblo, en el Free Shop y las ferias bolivianas, donde se compra mercadería contrabandeada, de marcas tan sugestivas como Adides o Naike.
Los orígenes de la saya se remontan a los tiempos de la colonia española, a mediados del Siglo XVI, cuando la población indígena ya estaba diezmada –cerca del 85% ya había desaparecido-, pero todavía se requería mano de obra esclava para continuar la tarea que los americanos venían realizando al costo de sus propias vidas: la excavación del Sumaj Orko, el Cerro Rico de Potosí.
Pero los esclavos negros no soportaban las inclemencias del clima y huían o eran trasladados a trabajar a zonas más cálidas y con mayor oxígeno, en este caso las Yungas Paceñas. En la mina Potosí extraían plata a temperaturas tan bajas que apenas si duraban seis meses antes de sufrir una horrible muerte.
En este contexto nace la saya: tan solo uno de los tantos ritmos que África le dio al mundo, actualmente símbolo de Bolivia y madre de distintas expresiones que hoy en día encontramos en las radios populares del Noroeste Argentino y fuertemente representado en los carnavales urbanos de Salta, Cerrillos y Jujuy, entre otros.
Lo conocemos en el carnaval, cuando comparsas como Bolivia Joven y otras danzan al son del Caporal, originalmente una burla al mulato que reniega de su pertenencia racial y a sus ancestros y se vuelve favorito del Capanga. Los danzarines realizan una representación en la que ridiculizan al capataz negro de los esclavos traídos desde el África.
Los instrumentos históricos de la saya son bombos, confeccionados con troncos ahuecados mediante técnicas especiales, también regue-regues que están hechos de caña-huecas talladas de forma canalada en espiral que se rasga con un palito delgado. Actualmente ha habido una actualización de estos instrumentos, y se utilizan baterías electrónicas, teclados, vientos tradicionales del altiplano, guitarras y charangos.

Hoy la Saya es el canto de la reivindicación de los afro bolivianos, históricamente marginados por la sociedad boliviana, que recién comienza a reconocerlos como parte de su cultura.
 Música de fondo : Inti Illimani - La fiesta de San Benito

Links:

http://www.bolivian.com/centralistas/
http://www.ccsm-unmsm.edu.pe/folklore/glosasT1.htm